王镕
王镕(873～921)，又名王矪，是五代十国初期赵国的君主。王镕是成德节度使王景崇的儿子，882年，王景崇去世，王镕继位为成德节度使。907年，朱温建立后梁，封王镕为赵王。921年，赵国发生兵变，王镕被杀。
生平
家族背景
王镕的祖上是回鹘阿布思部的遗族，名叫没诺干，在成德节度使王武俊手下担任骑兵将领，王武俊收他为养子，因而改姓“王”，人称“王五哥”。没诺干之子叫末垣活，末垣活之子叫王升，没诺干、末垣活、王升三代人在成德镇都担任骑兵将领。
王升之子王廷凑，在王承宗任成德节度使时为兵马使。821年，朝廷消灭契丹王氏在成德的割据之后，改任魏博节度使田弘正为成德节度使。田弘正归顺朝廷之后常年对成德用兵，所以成德的将士们对田弘正有很深的怨恨。田弘正到成德就任，王廷凑利用成德将士们的仇恨心理，把田弘正杀死，自称成德留后，迫使监军向朝廷请封其为成德节度使。朝廷对王廷凑的
生平大事
873年，王镕出生。
882年，其父王景崇去世，王镕继位为成德节度使。
891年，李克用进攻成德，幽州节度使李匡威出兵援助王镕。
893年，李匡威为其弟李匡俦所逐，投靠王镕，阴谋夺取王镕之位，事败被杀。王镕被迫归附李克用。
900年，朱温进攻成德，王镕归附朱温。
907年，朱温建立后梁，封王镕为赵王，王镕建立赵国。
910年，后梁进攻成德，晋王李存勖领兵援助赵国，王镕再次归附晋国。
921年，张文礼发动政变，王镕被杀。
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家庭成员
父亲王景崇
王景崇(847-882年），字孟安。857年其父成德节度使王绍鼎去世，由于王景崇年幼，由其弟王绍懿继位。866年王绍懿去世，王景崇继位为成德节度使，后被封为赵国公。878年，被封为常山王。882年去世，赠太傅，谥曰：忠穆。
母亲何氏
王镕之母何氏，有妇女贤德，在世时严厉训诫王镕，何氏去世后，王镕开始过起了奢侈生活，并纳后宫姬妾一千多人。
长子王昭祚
王昭祚（?-921年），王镕长子，公元900年，朱温进攻王镕，王镕归附朱温，王昭祚作为人质随朱温回汴梁，朱温将其女儿普宁公主嫁给王昭祚，后
手下官吏
1.张文礼
张文礼（?-921年），王镕养子，原为刘仁恭裨将，为人奸险低俗。刘守文赴沧州任义昌节度使，张文礼为其偏将，刘守文回幽州拜谒父亲，张文礼据城叛乱，失败之后逃到镇州投靠王镕，并曲意奉承，得到王镕的信任和重用，王镕收其为养子，改名王德明。柏乡之战之后，常年领赵兵随李存勖征战。张文礼素不知书，不懂兵法，杨师厚据魏州之时，他率3万赵兵夜掠经、宗，侵入贝郡，行至唐店，杨师厚伏兵杀出，张文礼全军覆没，他自己以单骑逃脱。张文礼见王镕不理政事，产生了图谋不轨的念头，王镕并未察觉，后来对张文礼更加宠信，改任他为防城使。921年正月，王镕杀死李弘规之后，张文礼离间李弘规的手下士
人物评价
《旧五代史》和《新五代史》中对王镕都有“仁而无武”的评价，其实王镕的一生可以用“目光短浅、贪图享乐、不思进取、治国无为”来评价。
王镕自幼就很聪慧，所以在李匡威阴谋夺位之时能够顺利脱险并诛杀李匡威。但是王镕却胸无大志，不思积极进取，厉兵秣马，与各路诸侯争雄，而是偏安于一隅之地。王镕也贪图享乐，纳后宫姬妾数百人，他又好于左道，常常让道士一起随同出游，每次都长达旬月，在西山王母祠，王镕竟然让侍女们堆上锦绣，相互牵持着上去，真的是竭尽奢华。
王镕在治理国家方面也是随意而为，他常常将政务交于宦官处理，使得宦官权力膨胀，对于李弘规、李蔼等人凭权专事、树立
刘绘（四五八至五o二）字士章，彭城（今江苏徐州）人。聪警有文义，善隶书。齐高帝以为录事典笔翰，为大司马从事中郎。中兴二年，卒。年四十五。绘撰《能书人名》，自云善飞白，言论之际，颇好矜诩。
洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。
陆凯（？―约504年），字智君，陆俟之孙，北魏代（今张家口涿鹿县山涧口村）人，鲜卑族。是南北朝人。《魏书》有传。
（1500—1582）明小说家。山阳人，字汝忠，号射阳山人。科举屡遭挫折，嘉靖中补贡生，后任浙江长兴县丞。耻为五斗米折腰，拂袖而归，专意著述。自幼喜读野言稗史、志怪小说，善谐谑，晚年作《西游记》，叙述唐高僧玄奘取经故事。另有《射阳先生存稿》、《禹鼎志》等。
欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚号“六一居士”。汉族，吉州永丰（今江西省永丰县）人，因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠，世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。